#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תנן דמי שהיה בדרך ולא היה לו לולב, כשיבוא לביתו יטול על שולחנו. לא נטל שחרית יטול בין הערביים.</p><p dir='rtl'>איזו סתירה הקשתה בזה הגמ' לס&quot;ד ומסקנא, ומה התירוץ עליה?	"לס""ד דתנן הכא על שולחנו, דיפסיק סעודתו. וגבי מנחה אמרו אם התחילו אין מפסיקים.<p></p><p dir=""rtl"">ודחו דזה דאורייתא וזה דרבנן.</p><p dir=""rtl"">אלא מהא דתנן בסיפא לא נטל שחרית יטול בין הערביים, ומשמע דלא יפסיק.</p><p dir=""rtl"">ודחו דלכתחילה יפסיק, ואם לא הפסיק יטול בין הערביים.</p><p dir=""rtl"">אלא הסתירה מהא דאם התחילו אין מפסיקים. ואע""ג דהתם דרבנן, הכא נמי ביום שני דרבנן מדנקט היה בא בדרך.</p><p dir=""rtl"">והתירוץ דכשיש שהות ביום אינו מפסיק, ואם אין שהות ביום מפסיק.</p>"	סוכה דף לח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שאחר או אשה או קטן מקרים אותו את ההלל כיצד יעשה?</p><p dir='rtl'>והאם ראוי לעשות כן ומדוע?	גדול - עונה אחריו הללויה.</p><p dir='rtl'>קטן או אשה - אומר אחריהם מה שהם אומרים.</p><p dir='rtl'>ובקטן או אשה תבוא לו מאירה, דאם אינו יודע למה לא למד. ואם יודע מ&quot;ט מבזה את קונו לעשות שלוחים כאלו.	סוכה דף לח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה לומדים מהמנהג בהלל בדברים דלהלן:<p></p><p dir=""rtl"">הוא אומר הללויה והם אומרים הללויה.</p><p dir=""rtl"">הוא אומר הללו עבדי ה' והם אומרים הללויה.</p><p dir=""rtl"">הוא אומר הודו לה' והם אומרים הודו לה'.</p><p dir=""rtl"">הוא אומר אנא ה' הושיעה והם אומרים אנא ה' הושיעה.</p><p dir=""rtl"">הוא אומר אנא ה' הצליחה, ואם אומרים אנא ה' הצליחה.</p><p dir=""rtl"">הוא אומר ברוך הבא, והם אומרים בשם ה'.</p>"	שמצווה לענות הללויה.</p><p dir='rtl'>שאם גדול מקרא אותו עונה הללויה.</p><p dir='rtl'>שמצווה לחזור ראשי פרקים.</p><p dir='rtl'>שאם קטן מקרה אותו אומר אחריו מה שהוא אומר.</p><p dir='rtl'>שאם בא לכפול כופל.</p><p dir='rtl'>ששומע כעונה.	סוכה דף לח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מניין לשומע כעונה?</p><p dir='rtl'>ואיזו הוראה למד רש&quot;י מכך?	"דכתיב אשר קרא יאשיהו, אף שלא הוא קרא אלא שפן.<p></p><p dir=""rtl"">דאין לומר דגם הוא קרא, דכתיב כי נכנע לבבך בשמעך, ולא בקראך.</p><p dir=""rtl"">ולמד רש""י דהעומד בתפילה והגיעו לקדושה או איש""ר ישתוק וישמע והוא כעונה.</p>"	סוכה דף לח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אפשר לומר ברוך הבא ואח&quot;כ בשם ה', או יהא שמיה רבה ואח&quot;כ מברך?	"לרבא לא, דנראה כדבר בפנ""ע.<p></p><p dir=""rtl"">ורב ספרא השיגו דאסוקי מילתא בעלמא היא.</p>"	סוכה דף לח		
